18.09.2024

Türk Dil Kurumu sözlük anlamına göre girdap, “Tehlikeli yer veya durum ya da bir engelle karşılaşan su veya hava akıntısının dönerek ve çukurlaşarak yaptığı çevrinti, ters akıntıların oluşturduğu dönme, eğim, çevri, anafor” anlamını taşımaktadır.

Günahın cazibesi, çekim gücü yüksektir. Eğer ki kişilik ve kimlik inşa edilirken malzemede eksiklik söz konusuysa bu cazibeye kapılıp günahın girdabına sürüklenmek pek mümkündür.

Kışkırtılmış egolar ise konunun başka bir boyutu...

Tarihi çelişki ve çatışkıların yarattığı toplumsal düzenin bir girdaba dönüşmesi ve oturmamış, olgunlaşmamış oluşumları içine çekip tarihin satır aralarına gömmesi ihtimal dahilindedir.

Delice düşünceler ardı sıra geldiğinde neler göz önüne düşer?

Örneğin; 1821 Yunan isyanından önce tarihte, tarih boyunca, “Yunanistan, Ellas, Ellada, Greece, Hellenic Republic” diye bir devlet hiç olmamıştır. Antik Yunanlıların kurmuş olduğu site devletleri, Atina civarında kurulmuş devlet ya da devletçikler Yunanistan Devleti değildir. Büyük İskender’in Makedon Krallığı, Doğu Roma İmparatorluğu ardından Bizans İmparatorluğu Yunanistan değildir. Tabi bu antik çağdan günümüze kadar gelen köklü Yunan kültür ve felsefesinin reddi anlamına gelmemelidir. Ama tarihi gerçekleri de bilmek gerekir. Değişik coğrafyalarda farklı etnik kökenden insanların yaşaması da reddedilemez bir gerçekliktir. Hal böyleyken Batı Trakya adlı tarihi bölgenin varlığı ve de bu coğrafyada yaşayan Türk dünyasının/milletinin ayrılmaz bir parçası olan Batı Trakya Türkleri yaşadığımız dünya kadar gerçektir.

Gelelim sırtındaki sepetinde günahlarını taşıyan zihinlere... Tarihi yanılgılarının ortaya çıkardığı kendi günahlarının girdabında boğulmaktadırlar.

Batı Trakya, bugün Yunanistan sınırları içerisinde yer alan tarihi bir bölgedir. Batı kelimesini çıkaralım sadece Trakya kalsın anlayışı hasta bir düşünce sisteminin ürünüdür. Batı Trakya’nın varlığını reddeden anlayışa sahip olanlar tarihin sayfaları arasında kaybolmuş “Pontus” bölgesel isimlendirmesini kullanıyorlarsa eğer ne büyük bir çelişki içindedirler.

Yine fanatik Yunan basını ve sosyal medya kullanıcılarının sıklıkla gündeme getirdiği ve tepki verdiği Batı Trakya Türk Cumhuriyeti Bayrağı. Bu bayrak tarihte kurulmuş bir Türk Devleti’nin bayrağıdır. Buna tepki göstermek tarihi gerçekliğe tepki göstermektir. Bu devleti ilk tanıyan ülke Yunanistan’dır. Bugün, tarihten silinmiş ama tarih kitaplarında hakkıyla yerini almış Bizans bayrağını kiliselerde dalgalandırmak ne kadar normal ve hak ise Batı Trakya Türk Devleti’nin Bayrağı da o kadar hak ve kutsaldır.

Bir başka yaman çelişki ise Gümülcine şehir meydanında Batı Trakya Türk Azınlığı Yüksek Tahsilliler Derneği’nin alt branşı olan Genç Akademisyenler Topluluğu tarafından düzenlenen Işın Karaca konseridir. Işın Karaca’nın Gümülcine şehir meydanında İzmir Marşı’nı söylemesinden rahatsız olan zihniyet (söylenip söylenmemesi tartışma konusu değil) eğer İzmir’de Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk’e saygısızlık yapan Yunanlı sanatçıyı alkışlamışsa kendi günahına yenilmiştir. Çünkü her ülkenin kendine göre değeri, kutsalı vardır. Mustafa Kemal Atatürk Türk Milletinin, Türk Dünyasının vaz geçilmez lideri ve değeridir ve hatta dünyanın en önde gelen liderlerinden biridir, dünya kamuoyunun saygısını kazanmıştır. Aksi halde Eleftherios Venizelos Atatürk’ü Nobel Barış Ödülü’ne aday göstermezdi.

Ve daha niceleri...

Birgün bir bakıyorsunuz Türk Azınlık okullarının müdürleri değişivermiş ... Değişebilir, fakat Lozan Barış Antlaşması denen bir gerçeklik var. Uluslararası bir antlaşmadır. İç hukuk düzenlemeleri, kanunlar, genelgeler Lozan Barış Antlaşması’na aykırı olamaz. Bu azınlık insanı değişime değil, yöntemine karşıdır. Uluslararası antlaşmalarla hakları garanti altına alınmasına rağmen kendini ilgilendiren süreçlerde yok sayılmasına...

Gelelim günahlarının çukuruna 240 fersah gömülenlere ... Onlar kendi sırtlarında taşıdıkları günah sepetiyle girdabın eylemsizliğine kapılmışlardır.

Pervin Hayrullah